周巽正台北靈糧堂第五任主任牧師
2021 年 2 月接任

周巽正（Jonathan Chow）是台灣基督教台北靈糧堂第五任主任牧師，2021 年 2 月 1 日自區永亮牧師手中接任，領導這間會友上萬、全球分堂遍布數十國的大型教會[^1^][^2^]。他是前任主任牧師周神助的次子、Asia for JESUS 國度豐收協會執行長周巽光的弟弟，本身亦為 Asia for JESUS 五位共同創辦人之一，現任副執行長[^4^][^5^]。

周巽正 2001 年自台北靈糧堂青年牧區傳道起步，全職服事逾二十年，歷任靈糧生命培訓學院院長（2013 年 9 月起）、宣教植堂副處長、執行牧師等職[^1^][^2^]。除牧會外，他長期投入裝備與教育：2015 年 9 月與廖文華牧師共同創辦基督教實驗教育機構「濯亞國際學院」，並常擔任布永康、比爾·強生、海蒂·貝克等國際講員的華語翻譯[^14^][^4^][^5^]。他的人生使命宣言是「Empower people to be powerful」[^5^][^17^]。

周巽正是周神助牧師與周莊碧明（莊碧明）牧師的次子；周神助夫婦 1971 年結婚[^3^][^25^]。父親周神助 1941 年生於南投，1977 年起任台北靈糧堂牧師，擔任主任牧師約 35 年（1977–2011），現任靈糧全球使徒性網絡團隊主席[^21^][^22^]。兄長周巽光（Ewen Chow）為長子，是 Asia for JESUS 執行長、約書亞樂團創團團長[^4^][^8^]。家族中祖父即已信主，周神助七位手足中有三位是牧師[^25^]。

周巽正的確切出生年無公開記載待考，僅能由側證推估約為 1975 年：周神助 2020 年受訪時稱「過去 45 年」陪伴小兒子成長；周巽正自述「兩歲時跟著爸媽來到台北靈糧堂」，而周神助 1977 年受聘為台北靈糧堂牧師，兩條線索交叉推算均指向 1975 年前後；2020 年報導另稱他接任時「不到 50 歲」[^3^]。

周巽正兩歲起在台北靈糧堂長大，自述「從有記憶以來，這裡就是我的家」[^3^]。他 7、8 歲即領受全職呼召——因父親是傳道人，從小喜歡參與教會同工會，立志作傳道人[^8^]。童年他曾以「小留學生」身分赴美，自述經歷「被霸凌、寄人籬下」的日子，形成不安全感與掌控慾；日後在瑞典聖經學院就讀期間，經同學發預言式勸勉與個人禱告，他自認面對並得醫治於「自卑的牢籠」（彼前 1:18-19）[^7^]。

他自陳個性相對哥哥「沒骨氣、小孬孬」，最早崇拜的兩個人是父親與哥哥；他形容自己的異象是「完成爸爸和哥哥的異象」，領受的是「搭橋的呼召／橋樑的恩膏」[^8^]。

周巽正畢業於美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）心理學系，其後取得內布拉斯加大學（University of Nebraska）工商心理學碩士，再赴瑞典生命之道聖經學院進修；他與晏信中牧師同為瑞典聖經學院畢業後返台[^1^][^2^][^8^]。

妻子蕭雅文（Eileen Hsiao）師母是家中第一代基督徒，在職場為公司負責人；兩人育有三個孩子[^6^]。蕭雅文曾受訪談師母角色，以「你不是順便，是我選了你」描述夫妻在事奉中的相互扶持[^6^]。

周巽正 2001 年進入台北靈糧堂全職服事，從青年牧區傳道做起——2021 年接任時，報導稱其「參與全職服事近 20 年」。其後二十年間的職務歷程，兩篇基督教今日報報導記載完全一致[^1^][^2^]：

2019 年，他擔任台北靈糧堂 65 週年堂慶籌備會主席[^3^][^26^]；同年天恩出版一篇推薦文的署名頭銜為「台北靈糧堂牧養處處長」單一來源[^24^]。此外，華人教會名錄將他列為靈糧山莊（台北靈糧堂）代表人單一來源[^27^]。

2007 年初，周巽正與哥哥周巽光、晏信中、Jaeson Ma、腓力·曼都法共同創立 Asia for JESUS 國度豐收協會，創立時由周神助夫婦為五人按手禱告；周巽正現任副執行長（執行長為周巽光）[^4^][^5^][^17^]。他常擔任國際講員的華語翻譯，對象包括布永康（Reinhard Bonnke）、比爾·強生（Bill Johnson）、海蒂·貝克（Heidi Baker）、腓力·曼都法（Philip Mantofa）、馬都納多（Guillermo Maldonado）等[^4^][^5^]。

2012 年一場牧者禱告會後，他領受「從教育山頭拿回發聲權」的負擔；2015 年 9 月，與台北真道教會主任牧師廖文華共同創辦「濯亞國際學院」（Ruah International Academy），校長李丕寧，採基督教實驗教育路線，並與加拿大 Heritage Christian Online School 合作[^15^][^14^][^16^][^18^]。

一個常見的誤解是「周神助把主任牧師位子直接交給兒子」。實際脈絡是：2011 年 7 月，70 歲的周神助卸下台北靈糧堂主任牧師職務，交棒給區永亮牧師，自己轉任靈糧全球使徒性網絡主席，投入國度性事奉[^21^][^22^][^9^]。區永亮任主任牧師近十年（2011–2021）[^2^][^9^]。

接班醞釀期長達兩三年：區永亮與執事會尋求繼任人選期間，與周巽正每週三下午固定約談兩小時，並邀他加入主任牧師治理小組（2017 年 11 月），之後再任特別助理、執行牧師，循序交託[^1^][^2^]。

2020 年 9 月 12 日，台北靈糧堂第十屆第五次大執事會以不記名投票，出席及代表出席執事 82 票全數通過常務執事會對周巽正接任主任牧師的提名；9 月 20 日由執事會主席曾國生與主任牧師區永亮於教會官方臉書共同宣布[^1^][^3^]。2021 年 1 月 23 日，教會於靈糧山莊舉行「主任牧師交接感恩禮拜」；2 月 1 日周巽正正式接任，區永亮轉任顧問牧師[^1^][^2^]。

周巽正是台北靈糧堂第五任主任牧師；交接禮拜中，周神助禱告時提及歷任主任牧師趙世光、寇世遠、鄭昌國、區永亮之名[^8^][^9^]。他以「雁行理論」比喻這次傳承——「這是個三代同行的野雁團隊」，並說自己「Never ready but always ready」[^2^][^3^]。

父親周神助對小兒子接任表示「感恩中有相當的惶恐」，強調「完全尊重現在領導階層的尋求」，並請會眾「舉手代禱」[^3^][^13^]。兄長周巽光則公開見證，自己「曾以為主任牧師會是我」，後來釋然並誠心祝福弟弟：「他生下來，就是要作台北靈糧堂主任牧師」[^8^]。

周巽正透過 Asia for JESUS 平台傳講「天國文化」，其教育異象亦自述「從天國文化而起」，並引用七山觀念談「教育山頭」的轉化[^4^][^15^]。2021 年天國文化晚會「父與子」中，他與父親、哥哥同台分享「使徒性教會的精髓：父與子身分的覺醒」；台北靈糧堂自我定位為使徒性教會，其父周神助被稱為「亞洲的使徒」[^8^][^5^]。

周巽正承接父親二十年來思想瑪拉基書 4:6「使父親的心轉向兒女」的核心信息；交接禮拜中，周神助為他禱告：「這世代不缺主任牧師，需要為父的心」[^8^][^2^]。周巽正自述其恩膏是「搭橋」——使父親的心轉向兒女、向外搭建，「終結無父無子的世代」[^8^][^2^]。

接任後他強調「三代同行的野雁」；2024 年「靈糧 70」70 週年堂慶以「ONE」（弗 4:4）為異象，強調四代同心同行、拆毀世代隔斷的牆，堂慶信息對齊「傳承使命、權能宣教、力行聖經、邁向榮耀」四核心[^2^][^9^][^10^]。

周巽正自 2001 年即從青年牧區傳道做起，長期服事青少年；他從青少年事工中看見「孤兒的靈的領袖濫用權柄」使年輕一代受傷，視瑪拉基書 4:6 為其 16 年服事中最深的禱告，進而創辦濯亞國際學院，推動華人教會辦學運動[^1^][^24^][^14^]。

2024 年，他推動並回應「21 天為國禁食禱告」，連結 1924–25 年上海大復興百年，呼召「拿細耳世代」；任內施政重點包括重建靈糧山莊、發展線上事工、打造虛實整合的未來教會[^9^][^10^][^11^]。2024 年 12 月 31 日，他主領台北靈糧堂跨年禱告會「聖靈澆灌 應許實現」[^28^]。

講道方面，他以聖經研究見長，被形容為「出色的講員」，也是國際講員的首選翻譯；信息常結合心理學背景與自身軟弱見證——如不安全感、掌控慾、遠距離戀愛失敗等[^5^][^7^]。

截至本條目整理時，未查獲周巽正個人署名出版的專書——以「周巽正 著」檢索博客來與出版社頁面均無個人著作結果（此為查證後的負面結果，如實記錄）。其文字貢獻主要為推薦文與專文，例如：

• 柳子駿《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣！》推薦（署名「台北靈糧堂執行牧師」）[^23^][^24^]
• 天恩出版【下一代怎麼說】專文〈揭去同溫層的帕子〉（署名「台北靈糧堂牧養處處長」）[^24^]
• 與蕭雅文夫婦聯名推薦《孩子教我的那堂課》（天恩出版）[^29^]

講道則主要經由台北靈糧堂主日信息、Asia for JESUS「天國文化線上學院」Live QA、各特會（如 The Hope 特會、天國文化特會）及教會 YouTube 頻道發布，未見集結成冊的「講道集」出版品[^5^][^17^][^28^]。

1. 約 1975

   出生（推估，無公開確切年份）[^3^]

2. 約 1977

   兩歲隨父母進入台北靈糧堂[^3^]

3. 約 1982–83

   7、8 歲領受全職呼召[^8^]

4. 青少年期

   赴美為小留學生；UCLA 心理學學士、內布拉斯加大學工商心理學碩士[^1^][^7^]

5. 2001

   任台北靈糧堂青年牧區傳道，全職服事起點[^1^][^2^]

6. 2000 年代

   赴瑞典生命之道聖經學院進修，期間經歷自卑議題的醫治；畢業後返台[^7^][^8^]

7. 2007 初創會

   與周巽光、晏信中、Jaeson Ma、腓力·曼都法共同創立 Asia for JESUS，周神助夫婦按手差遣[^4^]

8. 2009 初

   按立牧師[^1^][^2^]

9. 2011/07

   父周神助卸任主任牧師，交棒區永亮；轉任靈糧全球使徒性網絡主席[^21^][^22^]

10. 2012

    牧者禱告會中領受「教育山頭」負擔[^15^]

11. 2013/09

    接任靈糧生命培訓學院院長[^1^][^2^]

12. 2015/08

    兼任宣教植堂副處長[^1^][^2^]

13. 2015/09辦學

    與廖文華共同創辦濯亞國際學院[^14^][^16^]

14. 2017/11

    加入主任牧師治理小組[^1^][^2^]

15. 2018/10

    任主任牧師特別助理[^1^][^2^]

16. 2019/09

    任台北靈糧堂 65 週年堂慶籌備會主席[^3^][^26^]

17. 2019/10

    升任執行牧師[^1^][^2^]

18. 2020/09/12

    大執事會不記名投票 82 票全數通過推舉接任主任牧師；9/20 對外宣布[^1^][^3^]

19. 2021/01/23

    於靈糧山莊舉行主任牧師交接感恩禮拜[^2^]

20. 2021/02/01接任

    正式接任台北靈糧堂第五任主任牧師；區永亮轉任顧問牧師[^1^][^2^][^9^]

21. 2021/02

    天國文化晚會「父與子」，父子三人同台分享[^8^]

22. 2024/10/10–1370 週年

    「靈糧 70」70 週年堂慶（異象 ONE；311 間堂會、5,666 人參與）[^9^][^10^][^11^]

23. 2024/12/31

    主領跨年禱告會「聖靈澆灌 應許實現」[^28^]

就「具名、可查證、具實質內容」的標準檢索，未查獲針對周巽正個人的實質神學爭議或倫理爭議報導。僅有以下間接相關的公開討論，謹如實記錄其性質與限度：

新使徒改教運動（NAR）相關點名

有華人基督徒部落格介紹「新使徒改教運動」（NAR）時，將「台灣的周神助牧師及其公子周巽正」列為「應該也是這個運動的支持者」單一來源・證據力弱[^19^]。該文為匿名部落格，原文並自註「有不對的請更正」，屬推測性措辭，非具名學術或教會正式的批判文件，本條目僅附記備考。

「回家特會」批判

另有批判性網站指「回家特會」為「源自埃及假先知的假預言」，點名 2012 年回家特會參與者包括周神助、恰克·皮爾斯、比爾·強生等，並將之列為 NAR 脈絡單一來源[^20^]。該批判主要針對周神助與特會本身，並未點名周巽正。

背景上，靈糧堂體系與 Asia for JESUS 高舉使徒性中心、七山轉化、先知預言等靈恩—使徒性神學，與 NAR 光譜相近，在改革宗／保守福音派圈子存在一般性的神學張力（如約翰·麥克阿瑟對 NAR 的批判）；但未見將周巽正個人作為批判對象的具名文獻[^19^][^20^]。至於網路上零星的人身攻擊與謾罵，依本站研究規範不予收錄。

周巽正接任時，台北靈糧堂是台灣單一堂會主日聚會人數最多的教會之一；2024 年 70 週年堂慶官方公布全球 706 間分堂（含福音中心）、分布 57 國，他即以第五任主任牧師身分主領「靈糧 70」堂慶（2024 年 10 月 10 至 13 日，311 間堂會、5,666 人參與），提出「ONE」異象凝聚海內外分堂[^9^][^10^][^11^]。

在裝備與教育層面，他自 2013 年起掌舵靈糧生命培訓學院逾十年，2015 年創辦濯亞國際學院、推動華人教會辦學運動，被視為靈糧體系中「裝備、教導、教育」路線的代表人物——與哥哥周巽光主責的「天國文化信息、敬拜、特會佈道」形成分工[^5^][^14^][^4^]。他長年擔任國際講員華語翻譯（布永康、比爾·強生、海蒂·貝克等），也使他成為華人教會與國際靈恩圈之間的「橋樑」人物，呼應其自述的「橋樑的恩膏」[^4^][^5^][^8^]。

家庭層面，周家父子三人 2021 年同台分享「使徒性教會的精髓：父與子身分的覺醒」，哥哥公開祝福「他生下來，就是要作台北靈糧堂主任牧師」，被教會界媒體視為「牧二代」世代傳承與修復關係的示範案例[^8^]。至於周巽正在父親主持的靈糧全球使徒性網絡中的角色，公開資料未見其擔任具名職務，他主要以台北靈糧堂主任牧師身分參與網絡活動（如主領跨年禱告會、靈糧 70 堂慶）[^12^][^30^][^28^]。