孫理蓮芥菜種會・焚棘海外宣道會創辦人
到最需要的地方去

孫理蓮（Lillian R. Dickson，1901–1983），美國明尼蘇達州人，1927 年新婚即與夫婿孫雅各牧師同赴台灣，加拿大長老會宣教士[^1^][^2^]。她在台灣創辦基督教芥菜種會，以「哪裡有需要，就往那裡去」的聞聲救苦精神，服事痲瘋病患、肺病患者、烏腳病人、孤兒、原住民與盲人，在台半世紀幫助近百萬人，被稱為「最小的婦人，最大的心」[^1^][^2^]。

1983 年 1 月 14 日，她在工作中安息主懷，享年 82 歲，與孫雅各同葬嶺頭台灣神學院教堂邊[^1^][^2^]。她自謙：「我只是舀出我所能的一桶水來。」[^2^]

人生只有一次，讓我們到最需要的地方去！

——孫理蓮回覆孫雅各求婚信中的承諾[^1^][^2^]

1901 年 1 月 29 日，孫理蓮生於美國明尼蘇達州[^1^]。大學時期她結識同窗孫雅各；面對孫雅各的求婚，她在回信中寫下那句著名的承諾：「人生只有一次，讓我們到最需要的地方去！」[^2^]1927 年，孫雅各自普林斯頓神學院畢業，兩人新婚即同受加拿大長老會差派來台，時值日治時期；孫雅各兼任中學校長並在神學院教課，深入山地向原住民傳福音[^2^]。

1940 年，因日本當局干涉在台宣教士，夫婦被迫暫離台灣，轉派南美洲英屬圭亞那，向叢林中的印第安土著傳福音[^2^]。戰後他們儘速返台；46 歲起，孫理蓮背著手風琴上街佈道，發展戶外主日學，有時一天多達九、十場[^2^]。

1951 年起，她每月寄出油印新聞信向美加友人訴說台灣的需要並募款，後來發展到每月五千封航空信、兩萬封平信——這些信成為芥菜種會龐大事工的經費命脈[^2^]。

1952 年，孫理蓮創立基督教芥菜種會，命名出自馬可福音四章 31–32 節芥菜種的比喻，經費主要來自美加募款[^1^][^2^]。同年她走進樂生療養院服事痲瘋病患，10 月院內新建禮拜堂落成，從此直到去世，她都與痲瘋患者一同做禮拜；1953 年設「安樂之家」，收容痲瘋患者所生的健康嬰兒[^2^]。

她的慈濟網絡快速鋪開：1954 年回美演講募得一萬美元設「兒童之家」；1957 年起，台北新莊、樹林、澎湖、花蓮育幼院相繼成立，其後又有愛心育幼院、殘障之家、少年之家等，歷年收容兒童及流浪少年約 2,500 人[^2^]。醫療方面，她關心肺病同胞長達 25 年，住院約 4,000 人、就診約 25 萬人次，直至 1981 年政府全面接管防癆工作[^2^]。

1960 年，她在台南北門借用王金河醫師診所，設烏腳病免費診所「憐憫之門」，1962 年 10 月新建診所及手術室，至 1986 年 2 月共收容 700 多名患者[^2^]。1961 年，花蓮建起第一所產科病房「馬利亞產院」，其後關山、台東、屏東、埔里陸續設立，每月接生約 240 名嬰兒，持續 14 年至 1975 年[^2^]。1956 年埔里設第一間竹建診所，後發展為設備齊全的基督教醫院，全省免費診所遍佈花蓮、光復、關山、台東、玉里、新港、屏東[^2^]。

孫理蓮對原住民教會的投入同樣巨大。1963 年起，芥菜種會補助山地教會以就地取材的石砌方式建堂，至 1992 年幫助過的教堂約 400 間，並按月補助 425 間教會傳道人的生活費[^2^]。職訓事工方面，各地習藝所結業約兩萬人；全省長老教會 250 所幼稚園由芥菜種會月付 370 名老師薪水；護理學校培育 35 屆、4,000 多位助理護士；長老教會初期的原住民傳教者，近半畢業於芥菜種會的義工學校[^2^]。

1967 年孫雅各離世，66 歲的孫理蓮依其遺言成立「焚棘海外宣道會」（Burning Bush Mission）。1968 年 11 月，首批四位原住民牧師受派赴馬來西亞砂撈越向伊班人宣教——這是台灣教會史上首次原住民宣教士的海外派遣；1971 年第二批四位啟程，同年拓展至巴布亞紐幾內亞設職訓中心，1973 年於南婆羅洲設師範學校[^2^]。台灣從受助的宣教工場，在她手中成為差出宣教士的基地。

1960–70 年代，她多次獲政府頒發獎狀獎章[^2^]。1983 年 1 月 14 日，孫理蓮在工作中安息主懷，享年 82 歲，與孫雅各同葬嶺頭台灣神學院教堂邊[^1^][^2^]。

她把見證寫成《這是我的同胞》（These My People，芥菜種會 1972）；肯尼斯·威爾森為她寫下傳記《天使在她身旁》（邱立菱、郭威伯譯，芥菜種會 1973）[^2^]。「理蓮颱風」——這個綽號道盡了她停不下來的一生。

1. 1901/01/29出生

   生於美國明尼蘇達州[^1^]

2. 1927來台

   與普林斯頓神學院畢業的孫雅各結婚，新婚即同赴台灣（加拿大長老會差派）[^2^]

3. 1940

   因日本當局干涉暫離台灣，轉派英屬圭亞那向叢林印第安土著傳福音[^2^]

4. 1945／1947

   戰後返台（兩說並陳）；46 歲起背手風琴街頭佈道，一天多達九、十場[^2^][^3^]

5. 1951

   起每月寄出油印新聞信向美加募款，後達每月五千封航空、兩萬封平信[^2^]

6. 1952創會

   創立基督教芥菜種會（官網作 1952；一作 1954，並陳）；進入樂生療養院服事痲瘋病患[^1^][^2^]

7. 1953–1960

   安樂之家、兒童之家、各地育幼院、殘障之家、習藝所、少年之家相繼成立[^2^]

8. 1956–1981

   關心肺病同胞 25 年：住院約 4,000 人、就診約 25 萬人次[^2^]

9. 1960

   台南北門設烏腳病免費診所「憐憫之門」（借用王金河醫師診所）[^2^]

10. 1961

    花蓮建第一所「馬利亞產院」，每月接生約 240 名嬰兒，持續 14 年[^2^]

11. 1963

    起補助山地教會建堂，至 1992 年約 400 間，月補助 425 間教會傳道人生活費[^2^]

12. 1967焚棘

    孫雅各離世；依其遺言成立焚棘海外宣道會[^2^]

13. 1968/11

    首批四位原住民牧師赴砂撈越宣教——台灣教會史上首次原住民宣教士派遣[^2^]

14. 1983/01/14安息

    在工作中安息主懷，享年 82 歲，葬嶺頭台灣神學院教堂邊[^1^][^2^]

孫理蓮把「慈善」做成了「制度」：育幼院、習藝所、產院、診所、建堂補助、傳道人生活費補助，一項項都成為可長可久的系統[^2^]。她的哲學是「聞聲救苦」——痲瘋、肺病、烏腳病、產科、育幼、盲人、監獄、災害救濟、山地建堂、海外宣教，哪裡有需要就往那裡去[^1^][^2^]。

1952 年她介入公立樂生療養院院務時，曾遭「干涉院務」的譏評；她以數十年如一日的實際服事回應，直到去世都與患者一同做禮拜[^2^]。在她之前，台灣的痲瘋病患、烏腳病人與山地孤兒鮮少有人聞問；在她之後，「芥菜種」成為台灣基督教社會福利事工的代名詞[^1^][^2^]。

焚棘海外宣道會的創立，更翻轉了台灣教會的位置——從接受差遣的工場，成為差出宣教士的母會[^2^]。她的稱譽「痲瘋病人之母」、「山地之母」、「公益宣教士」，每一個背後都是一條她以一生走出的路[^1^][^2^]。