柳原教會前身東大墩佈道所・臺中教會
1916 年紅磚禮拜堂

柳原教會是位於台中市興中街的台灣基督長老教會堂會，1898 年以「東大墩佈道所」開始聚會，1904 年升格堂會；它 1916 年竣工的紅磚禮拜堂是台中現存唯一在二戰結束前創建的教會建築，2002 年登錄為臺中市歷史建築[1][2][4][5]。

柳原不只是一座古蹟。它是中部長老教會的母會之一：從日治時期起陸續分設大里、烏日、霧峰等教會，戰後又分出民族路教會——今天台中市的好幾間長老教會都和它有關[2]。它也示範了老教堂的另一種命運：1965 年與 1998 年兩度擴建時，沒有拆掉紅磚老堂，而是讓三個時期的建築同在一個院區，老堂修復後繼續作為禮拜空間[4][5]。

柳原的故事要從台南說起。1865 年，英國長老教會差派的蘇格蘭醫生馬雅各抵達台灣，在府城行醫傳道[1][4]。1870 年，埔里烏牛欄的平埔族人潘開山武干打獵時被槍彈打傷，南下府城求醫，痊癒後把福音帶回埔里。馬雅各應邀派傳道李豹前往，1871 年李豹途經大社（今台中神岡）時，被當地渴慕福音的居民留下講道兩個星期——中部最早的大社教會就這樣誕生[1][4]。

大社教會的信徒潘德成、潘純熙常到東大墩（今台中市區）訪友談道，慕道友開始在家中輪流聚會，由大社教會派人主持[1][2]。1896 年，英國宣教師梅監霧（Campbell N. Moody）與醫生蘭大衛受派到彰化從事傳道與醫療，往返之間也常在東大墩落腳培育信徒[1][2]。

1898 年，梅監霧捐出一百元，託信徒吳兆祥找房子；他們在台中街三三三番地（今柳原教會左前方小巷內）買下一間土埆厝作佈道所，5 月 8 日舉行第一次禮拜——這一天後來成為教會的設教紀念日[1][2]。內政部的介紹說，在此之前市區沒有教堂，信徒得步行數小時到大社聚會[4]。1900 年教士會派來首任傳道，1904 年在汪培英傳道任內，教會達到堂會條件而升格，梅監霧任首任小會議長[2]。

1909 年機德潤傳道上任時，會所已經容不下信徒。他鼓勵大家「有力出力，有錢出錢」：弟兄們種香蕉，姊妹們認養小豬一起養大，賣了再買小豬，把收入全部奉獻；教會也得到英國母會的支援[1][2]。1915 年，教會買下台中柳町七丁目三番地兩千多坪的土地，依梅監霧提供的一份蘇格蘭長老教會建築圖興建，同年 12 月開工，1916 年 10 月竣工，總工程費 13,225.84 元[1][2][5]。1917 年 3 月 6 日獻堂，正名「臺中教會」，同日封立高金聲為第一任牧師，參加典禮的有一千多人[1][2]。

這座禮拜堂的形式並不華麗。文化資產的說明稱它屬早期基督教教堂最基本的「巴西里卡」長方形平面，造價低、採光好、視線佳[3][5]：

依國家文化記憶庫與內政部宗教文化地圖整理[4][5]

那個鰲魚造型的排水口最常被提起。內政部的介紹說，這是全台僅見的教堂外觀裝飾，「也是全世界罕見的基督教堂特色」[4]——一座照著蘇格蘭圖樣蓋的禮拜堂，在最顯眼的地方留了一個台灣工匠的記號。

高金聲牧養了十年八個月，強化教會組織：推行家庭禮拜，成立青年會、佈道隊與樂隊，1919 年附設小學（1921 年被日本政府下令停辦），並在市中心成功路設福音堂，每天傍晚傳福音，樂隊每週六遊街佈道[2]。1926 年他到台南神學院任教離開後，一年半內換了五位傳道人，總會簡史說，加上真耶穌教會來台中傳道，有十多戶會友離去，教會「元氣略損」[2]。

柳原從創立之初就熱心分設教會。依總會簡史[2]：

依長老教會總會簡史[2]；各子會的沿革宜再對照該堂會史料

名稱的變化發生在戰後。日本戰敗後，在台日本人的教會一一解散，柳原受派接收原台中大正町的日本基督教會禮拜堂[1][7]。為了區分市內兩間教會，那間禮拜堂改名為民族路教會，並成為子會；柳原把住在自由路以東與南台中的會友分給民族路教會作基本會友，自己則改稱柳原教會[1]。總會簡史把民族路教會的分設記在 1947 年，作為設教五十週年的紀念[2]。後來民族路教會又分設了忠孝路教會（見忠孝路教會條目）。

戰後台中人口大增，許多從大陸來台的傳道人到台中發展；教會官網說，柳原不分派別地協助他們開拓、合辦大型佈道會[1]。會友增加後，教會 1965 年在舊堂旁的空地興建新教堂，沿用至今；1998 年再次全面整理，維修新舊教堂，新建地下停車場、教育館與牧師館[1][4][5]。

這兩次擴建都沒有拆掉 1916 年的老堂。內政部的介紹說，新的設計把三個時期的建築空間統合在一起，並耗資維修老教堂，使它繼續作為聚會空間，是「舊建築再利用的成功典範」[4]。1999 年，新大樓與舊大堂的再利用獲台灣建築獎佳作；2001 年台中市文化局票選「台中歷史建築十景」，柳原舊禮拜堂獲選第六景[6]。2002 年，台中市政府以它是中部最早創立之長老教會的建築名作、見證地區百年教會發展史，且為歷史建築保存及再利用之佳例，登錄為歷史建築[3][5]。

今天，舊禮拜堂仍在使用：週日上午的華語禮拜在古蹟禮拜堂舉行，台語禮拜則在新教堂二樓；古蹟禮拜堂與「中台灣基督教文史館」平日不開放，只接受團體預約導覽[4]。2026 年 8 月至 10 月，台灣教會公報社在古蹟禮拜堂舉辦聖地攝影展，由主任牧師劉柏超（兼任公報社董事長）主持開展茶會[8]。教會官網另提到，位於勤美綠園道的「柳原教會鄧基鴻紀念教堂」預定 2024 年 5 月完工[1]。

1. 1871

   李豹在大社傳道，中部最早的大社教會誕生[1][4]

2. 1896

   梅監霧、蘭大衛受派到中部傳道與醫療[1][2]

3. 1898/05/08設教

   東大墩佈道所首次禮拜（設教紀念日）[1][2]

4. 1899

   分設大里教會[2]

5. 1904

   升格堂會，梅監霧任首任小會議長[2]

6. 1915

   購得柳町現址，12 月開工[1][2]

7. 1916/10禮拜堂

   紅磚禮拜堂竣工[1][5]

8. 1917/03/06

   獻堂，正名臺中教會；高金聲封立為首任牧師[1][2]

9. 1947

   分設民族路教會，母會改稱柳原教會[2]

10. 1965

    舊堂旁興建新教堂[1][4]

11. 1998

    全面整修並新建教育館、停車場等；1999 年獲台灣建築獎佳作[1][6]

12. 2001

    獲選台中歷史建築十景第六景[6]

13. 2002歷史建築

    舊禮拜堂登錄為臺中市歷史建築[3][5]

14. 2026

    古蹟禮拜堂舉辦聖地攝影展[8]

柳原教會最清楚、最有外部來源支持的價值，是兩件事：它是中部長老教會開拓史的中心之一，也是台灣宗教建築保存與再利用的範例[2][3][4]。對讀者來說，它提醒人一座老教堂可以「保存但不凍結」——古蹟仍然是每週有人禮拜的地方。