雙連教會前身牛埔庄講義所
幼教先河・雙連安養中心

雙連教會是位於台北市中山北路二段、屬台灣基督長老教會的教會，前身是 1913 年為服務遷到台北的馬偕醫院而設立的「牛埔庄講義所」，1918 年成為自立堂會；它以 1928 年開辦的幼稚園、1973 年落成的十一層宣教大樓，以及 2000 年啟用的雙連安養中心聞名[2][3][6][7]。

雙連教會從一開始就不是一間孤立的禮拜堂。二十世紀初，北部長老教會把宣教中心從淡水搬到台北的牛埔庄，醫院、神學校與講義所先後在同一區落腳；教會、醫療、教育三者並存，是雙連最早的樣子[3][5]。一百多年後，它最被外界看重的仍是這種把專業服務放進教會使命的傳統——尤其是它在台灣進入高齡社會時，開始做的長期照顧。

日本統治台灣後，淡水港逐漸淤淺，船隻進出不便，從台北到淡水的偕醫館看病又遠；淡水也失去了條約港的地位，外國人不再享有條約上的特權。1911 年，台北長老中會決定把宣教中心從淡水遷到台北，經加拿大母會同意，在台北牛埔庄（今雙連一帶）購置一大片土地[3][5]。主持這次遷移的，是馬偕的繼承者吳威廉牧師[3]。

那時的雙連是一片「田莊」。教會的史料描述：中山北路只是兩三台汽車經過、坑坑窪窪的石頭路，路邊有水溝直通圓山；放眼是水田和草埔，農家的水牛在草埔吃草，所以這裡叫「牛埔仔」；今天成淵中學與雙連國小一帶各有兩口相連的池塘，所以又叫「雙連埤」。颱風一來，這一帶常淹五、六公尺深，後來的陳溪圳牧師要划竹排去探訪會友[3][6]。

1912 年馬偕醫院在現址設立後，教士會覺得醫院附近需要一處講義所，向病人、醫生和職員傳道。1913 年，「牛埔庄講義所」在今民生西路中山二派出所隔壁設立，派吳寬裕擔任第一任傳道師——國家文化記憶庫的說明指出，吳寬裕是馬偕的首批門生之一[3][5]。最早來聚會的，有馬偕醫院藥局主任、醫院的廚師，以及附近的店主與馬偕早期施洗的信徒家族[3]。

講義所先遷到今民生東路一帶，再因空間不足興建第一座正式的禮拜堂，同年 9 月 25 日改名雙連教會[3][5]。1918 年 3 月 13 日，台北長老中會通過雙連教會成為自立堂會，士林、北投教會為其支會[3][6]。同一時期，台北神學校（今台灣神學院）也從淡水遷到雙連——教會、醫院、學校都在這一區，形成北部長老教會傳道、醫療與教育的新中心[3]。

1921 年，雙連自己的會友陳溪圳從宜蘭教會調回，擔任雙連的傳道師。他是首任長老陳兩故的兒子，牛津學堂畢業後進入日本同志社大學神學院就讀，1919 年畢業回台[3]。1936 年他封立為牧師，成為雙連第一位牧師，前後服事超過六十年[3][6]。

雙連的禮拜堂換了好幾次，每一次都和時局有關[3][6]：

依雙連教會官網與長老教會「教會歷史」整理[3][6]

1926 年，馬偕醫院院長戴仁壽為了擴大治療痲瘋病（漢生病）的診所，以四千元買下雙連的禮拜堂，並用鄰近的教士會土地與雙連交換[3][6]。1939 年，日本政府拓寬中山北路，禮拜堂被拆除。戰爭期間，當局要求禮拜堂立國旗、禮拜前唱國歌、向東方皇宮遙拜、用日語講道，教會的史料記載這些要求都被拒絕；會友在空襲中疏散，借台灣神學校禮堂和民房聚會，教會稱那是「最危險之時期」[6]。

1949 年，第三座禮拜堂在現址落成，為了籌建堂經費，教會辦過電影義演，票券由畫家藍蔭鼎手繪[3]。南北長老教會合一後的台灣基督長老教會第一屆總會，就在這座禮拜堂召開[3]。1971 年 4 月 11 日，教會在慶祝陳溪圳牧會五十年後，為十一層的雙連大樓破土；1973 年 3 月 3 日獻堂，禮拜堂設在最高樓層[2][6]。陳溪圳在獻堂時說：

所欠傳福音救靈魂的債和欠上帝的債乃是無窮無盡，是還不完的債。

——陳溪圳，1973 年雙連大樓獻堂（長老教會「教會歷史」轉引）[6]

「還不完的福音債」後來成了雙連的精神標語[3]。禮拜堂聖餐桌前還放著一塊白色大理石，是 1949 年宣教師明有德送的，取自蘇格蘭愛歐那島修道院的大理石聖餐桌——明有德希望雙連成為一間和平而有宣道精神的教會[6]。

1928 年，雙連開始辦幼稚園；長老教會的教會史料稱之為「今日教界辦理幼教工作之先河」[2][6]。幼稚園後來因建大樓遷到石牌，今天的雙連幼兒園由教會附設[1][3]。教會也有盲朋友查經班、盲朋友聯誼會、西羅亞詩班等事工[4]。

雙連最具制度意義的工作，是老人照顧。依雙連安養中心的沿革：教會 1988 年開辦社區松年大學，從學員的熱烈參與看見老人生活照顧的需要；1993 年台灣進入高齡化社會，教會決定成立一處「綜合性社會福利園區」；1995 年在新北市三芝購地，獲准籌設 432 床[7]。

依雙連安養中心官網整理[7]

這個模式的重點在「連續性」。安養中心不把長者簡單分成能自理或要住院兩類，而是規劃安養、輕度養護、重度養護、長期照護、失智症單元照護、短期照護、日間照顧與社區關懷據點等多層級服務，讓長者可以依身體的變化在同一個體系內轉換[7]。中心聘有護理、職能治療、物理治療、社工、營養與牧師等專業人員，並與馬偕醫院簽有看診與緊急後送合約；中心說它首創了全國第一所設在安養中心裡的松年大學，老師多是住在中心的長者[7][8]。中心附設的禮拜堂，也讓七星中會在三芝多了一間教會[8]。

2010 年，教會設立研究中心，專為老人照顧模式的研究而設[7]。

依長老教會總會 2025 年度的教勢資料，雙連的主日有清晨七點半台語禮拜（約 84 人）、九點華語禮拜（約 198 人，另有線上同步）、十點半台語禮拜（約 394 人，另有線上同步）與十一點英語禮拜（約 73 人）；牧者包括蔡政道、梁唯真、彭榮道、楊新造、連振翔、魏健祥等牧師[1]。教會設有台語、華語、客語與英語等不同的團契與牧區[4]。

雙連屬於台灣基督長老教會；這個宗派從 1970 年代起在民主、人權與台灣前途議題上有鮮明的公共立場。雙連教會官網的歷史敘述，也提到 1971 年台灣退出聯合國、長老教會發表《國是聲明》時，雙連正好決議第四次建堂[3]。雙連的一手資料與政府資料，主軸是宣教、醫療、教育、視障與老人服務[3][7]。

1. 1911

   台北長老中會決定將宣教中心由淡水遷往台北牛埔庄[3][5]

2. 1912

   馬偕醫院遷至台北現址[3]

3. 1913設立

   牛埔庄講義所設立，吳寬裕任傳道師[3][5]

4. 1916／1917

   第一座禮拜堂落成，9 月 25 日改名雙連教會（年份各資料不一）[3][5]

5. 1918/03/13

   成為自立堂會[3][6]

6. 1921

   陳溪圳任傳道師（1936 年封牧）[3]

7. 1926

   禮拜堂售予馬偕醫院作癩病診所，換地興建第二座禮拜堂[3][6]

8. 1928幼教

   開辦幼稚園[2][6]

9. 1939

   禮拜堂因中山北路拓寬被拆[2][6]

10. 1949

    現址第三座禮拜堂落成[2][6]

11. 1973/03/03宣教大樓

    十一層雙連大樓獻堂[2][6]

12. 1988

    開辦社區松年大學[7]

13. 2000安養中心

    雙連安養中心首期啟用[7]

14. 2010

    安養中心禮拜堂與失智症專區完成[7]

雙連的歷史幾乎就是北部長老教會在台北扎根的縮影：從一處為醫院服務的講義所開始，經歷日治後期的壓力、戰時的流散、戰後的重建，到 1973 年長老教會當時最先進的宣教大樓[3][6]。它讓人看見一間城市教會怎樣把「醫療、教育、照顧」當作宣教的一部分，並且一做就是一百年。