海外基督使團OMF International
前身：中國內地會（1865）

海外基督使團（OMF International），前身是 1865 年由戴德生創辦的中國內地會（China Inland Mission）——近代來華規模最大的信心差會，在台灣登記名稱為「中華基督教內地會」[^1^][^3^][^5^]。它不募捐、不舉債，只靠禱告仰望神的供應；它的宣教士穿華服、習華語，把福音從沿海帶進中國內陸與邊疆[^3^]。

1950 年代宣教士撤離中國大陸後，差會轉往東亞各地，更名「海外基督使團」；來台宣教士的服事已逾六十年[^4^]。2015 年內地會來華 150 週年，台灣中原大學、宇宙光全人關懷機構與中華基督教內地會合辦「惟獨基督：內地會來華 150 年國際學術研討會」，紀念這段「福臨中華」的歷史[^3^][^6^]。

假使我有千鎊英金，中國可以全數支取；假使我有千條生命，決不留下一條不給中國。

——戴德生[^3^]

戴德生 1854 年首次抵華，1860 年因病返英。1862 年他以「寧波差會」名義招募的傳教士宓道生啟程赴華，創立寧波傳教站；1865 年 6 月 25 日，他將寧波差會改名「中國內地會」，同年 10 月在倫敦出版《China's Spiritual Need and Claims》，呼籲教會正視中國內陸的屬靈需要[^2^]。

1866 年 5 月 26 日，戴德生帶著妻子瑪莉亞、兒女與 16 位宣教士，乘蘭茂密爾號（Lammermuir）啟程，9 月 30 日抵達上海，12 月在杭州建立傳教總部[^1^][^2^]。此後數十年，內地會宣教士的足跡遍佈江蘇、浙江、福建、安徽、兩湖、山西、陝西、山東、直隸、河南、甘肅、四川、雲南、貴州，以至西藏、新疆、內蒙、東北——西南、西北、東北與邊疆省份的開教，多由內地會首開其先[^3^]。

內地會是跨宗派的信心差會：不靠募捐、不舉債，只仰望神感動信徒按時奉獻；宣教上強調原罪與信徒屬靈生命的基要信仰，採巡迴、醫療與教育並行的方式，深入中國廣大農村[^3^]。戴德生因此被譽為新教的「羅耀拉」與「信心差會之父」[^3^]。

1950 年代，隨著中國政局改變，內地會宣教士撤離中國大陸，轉往日本、台灣、東南亞等東亞地區，差會其後更名「海外基督使團」（Overseas Missionary Fellowship，今 OMF International）[^4^]。從「向中國」到「向東亞」，開拓的精神沒有改變[^1^]。

台灣方面，內地會以「中華基督教內地會」之名登記，宣教士來台服事已逾六十年[^4^]。今日 OMF 是以東亞為中心的全球基督教團契，在英國、美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、新加坡、馬來西亞、泰國、日本、韓國、香港、台灣、德國、荷蘭、比利時、瑞士、菲律賓、南非等地設立中心，與當地教會和全球夥伴同工[^5^]。

2015 年為內地會來華 150 週年，台灣中原大學、宇宙光全人關懷機構與中華基督教內地會合辦「惟獨基督：內地會來華 150 年國際學術研討會」[^3^]；台灣 OMF 並出版《傳——海外基督使團 150 週年紀念文集》，收錄一個半世紀的宣教故事[^6^]。

1. 1865/06/25創會

   戴德生將寧波差會改名「中國內地會」[^1^][^2^]

2. 1866/05/26來華

   首批 16 位宣教士乘蘭茂密爾號啟程赴華，9/30 抵上海[^1^][^2^]

3. 1866/12

   蘭茂密爾團隊抵杭州，建立傳教總部[^2^]

4. 1868/08/22

   揚州教案——清末民教衝突的時代背景[^2^]

5. 19世紀末

   宣教士足跡遍及中國各省與邊疆，多處開教皆由內地會首開其先[^3^]

6. 1950年代轉型

   撤離中國大陸，轉往東亞各地，其後更名海外基督使團[^4^]

7. 1950年代起

   以「中華基督教內地會」之名來台服事，迄今逾六十年[^4^]

8. 2015150週年

   來華 150 週年，台北舉辦「惟獨基督」國際學術研討會，出版紀念文集《傳》[^3^][^6^]

基督教週報評述：內地會來華宣教「成績斐然，深受海內外教會人士之垂注」，其宣教士與華人教牧、助手「奮起為基督」，促成「福臨中華」成為事實[^3^]。

內地會留下的最深遺產，是「信心差會」的原則——不募捐、不舉債、憑禱告仰望供應——以及穿華服、習華語的本色化榜樣，深刻影響了後世無數差會與華人教會的差傳觀[^3^]。其五代家族與華人教會的淵源，可參見本站戴德生、戴紹曾條目。